七年前，当我开始担任澳大利亚人权委员会(Australian Human Rights Commission)主席时，婚姻平等公投席卷了整个国家，就像最近的声音公投一样。

　　尽管结果各不相同，但各自辩论对人权的关注提醒我们，人权的应用和经验是我们作为一个社会运作方式的基本要素。

　　在我结束总统任期之际，加沙战争正在加剧我国各地的紧张局势，并对犹太人、巴勒斯坦人、穆斯林和阿拉伯社区产生了可怕的影响。与此同时，家庭暴力、儿童司法、移民、住房、环境和气候变化等复杂问题继续折磨和困扰着许多人和社区。

　　在当代澳大利亚这样一个多元化的人口中，那些没有花时间去理解或关心他人福祉的人，或者那些认为自己的权利——或他们对自己权利的看法——应该优先于他人权利的人，总是会有交集和摩擦。

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　　可悲的是，我们每天都看到这种情况的后果- -种族主义攻击第一民族、难民、犹太人和穆斯林人民，甚至在他们的礼拜场所;妇女在家中被谋杀，在工作场所遭到袭击;暴力和虐待正在发生在老年人、年轻人、残疾人、不同性别的人以及有信仰的人身上。

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　　但是，剥夺权利还以其他不那么明显的敌对方式表现出来:由于残疾而无法进入空间和获取信息;由于一个人的种族、年龄、公民身份、性取向或性别认同而拒绝提供服务和机会;以及技术进步对隐私、安全和机构的不断侵蚀。

　　每当我们否认他人的权利时——无论是通过行动还是不作为——我们就否认了自己作为人类最好、最重要的部分之一:拥有同理心和尊重他人的能力。

　　这些价值观形成了将我们凝聚在一起的粘合剂，使我们能够理解他人的梦想和噩梦，然后利用这种理解共同生活——正如《世界人权宣言》所表达的那样——“在尊严和权利上自由和平等”。

　　激活这些价值观绝不是一个容易的过程，因为暴力、虐待和歧视给同情心和同理心的行使造成了巨大的障碍。

　　在澳大利亚，这种紧张关系现在最明显地表现在当地对加沙战争和哈马斯发动的恐怖造成的恐怖和生命损失的反应上。其中一些反应是恰当的，但有些则不是，我们理所当然地谴责那些以暴力和种族主义为基础的人。

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　　乌克兰、苏丹、缅甸、阿富汗和其他地方的冲突和灾难所造成的创伤，以及与我们自己国家的历史、文化和政治有关的紧张局势，以及与我们大部分人口来自的国家有关的紧张局势，在这里也能感受到。

　　面对所有这些动荡，找到共同点往往是一项挑战。事实上，通过我们与委员会服务的不同社区的定期磋商，我们认识到，当许多人被伤害的经历与他们认为伤害他们的人的经历等同起来时，他们会感到自己被贬低了。

　　作为澳大利亚的国家人权机构，控制这些紧张关系是委员会职责的关键部分。然而，它也以一种与我们作为一个机构寻求促进和保护的同情、公平、同情和尊重的价值观相一致的方式表达了这些紧张关系。

　　例如，承认澳大利亚反犹主义的可恶崛起，同时也承认这与反巴勒斯坦、反阿拉伯的种族主义以及伊斯兰恐惧症是如何交叉的，这是找到共同点的重要组成部分，尽管两个社区都感到愤怒和悲伤。

　　事实上，在犹太人和巴勒斯坦人社区中，有许多人曾经并正在怀着同情和理解伸出手来，进行建设性的对话。这是令人钦佩的。它表明了对人权治疗力量的真正承诺。

　　如果我们要奉行人权的价值观- -我们都必须承认这是我们的社区和民主健康运作的根本- -我们都必须确保我们采取的行动和我们用来倡导某些人的权利的语言不会损害其他人的权利。

　　即使在最糟糕的时期，这也是我们所有人都应该遵循的理性和情感:人权的存在是为了保护每一个人、每一个地方、每一天。

　　通过移情和同情，通过尊重彼此，让每个人都有真正的尊严，我们保持着我们共同的人性，保持着我们最好的一面。

　　Rosalind Croucher AM名誉教授是澳大利亚人权委员会主席。周三，她在堪培拉国家记者俱乐部发表了告别演说