那是1931年，芝加哥第57街的艺术聚居区弥漫着性紧张的气氛。情侣们喝酒、混在一起，最后开始接吻，从一个伴侣换到另一个伴侣。一开始是一场狂野的波西米亚派对，现在变得更亲密了。

　　伊芙·布鲁(Eve Blue)是一名大学本科生，她是来玩的。那个十二月的晚上，她吻了六个男人，爱抚着他们，抚摸着他们，但从来没有走到最后。年轻的摩登女郎刚刚经历了一场“爱抚派对”——这是20世纪20年代和30年代的一种时尚，它刺激了年轻人，震惊了成年人，助长了不道德的摩登女郎的神话。

　　Blue完全符合20世纪20年代女性的刻板印象，她追求的生活方式在20年前是不可想象的。她喝酒，抽烟，放荡不羁。她剪短头发，穿着能显示她时髦苗条身材的裙子，使用大胆的俚语，婚前约会过很多男人。

　　但并不是每个人都赞同这些新解放的年轻女性的时尚和潮流。对许多美国人来说，抱抱派对是爵士时代邪恶的缩影。这些派对形式各异，但目标都是一样的:身体愉悦。

　　历史学家Paula S. Fass在接受美国国家公共电台采访时表示，这些聚会可能会让人惊讶，但爱抚派对与狂欢相距甚远:它们“既鼓励实验，又设定了明确的限制。”

　　“爱抚”对活动的参与者来说有着灵活的含义。对一些人来说，这是一个漫长的吻;对另一些人来说，它涉及更激烈的身体接触。“爱抚是一种既安全又不后悔的方式，”法斯写道，这是一种不用经历失去童贞、怀孕或性传播感染等事情就能探索性的方式。

　　一位不愿透露姓名的参与者说:“男孩子们叫我主日学女生，因为我不抽烟、不喝酒、不接吻。”

　　并非所有的爱抚聚会都是有意为之;有些是在舞厅、汽车或僻静的地方自发爆发的。对一些人来说，一想到一个致力于性的政党——即使是相对纯洁的政党——就会引起愤怒。

　　1922年，一位纽约母亲向《纽约时报》抱怨说:“今天的男孩必须受到保护，不受年轻女孩的伤害。”五年后，一群女性和副警官发起运动，要求结束在堪萨斯城剧院阳台举行的爱抚派对。一位改革家在接受《综艺》杂志采访时表示:“我们正在努力改善观看电影的小男孩和小女孩的行为，就像改善电影本身的性格一样。”堪萨斯州托皮卡的警方在1923年告诉《泰晤士报》，他们打算解散宠物派对，以“清理”大学校园。

　　很多关于宠物派对的担忧都集中在参加派对的年轻女性的不道德行为上。批评人士抱怨说，她们拒绝传统的求爱方式，对长期以来的社会习俗持轻率的态度。

　　传统女孩关心的是结婚和抚养孩子;时髦女郎想要聚会而不是安定下来。宠物派对只会增加这种名声。1922年，《华盛顿邮报》(The Washington Post)发表了一篇关于这位年轻女子哲学的词汇表，它将生活定义为“一场伴随着爵士乐的漫长的爱抚派对”。未来:天知道是什么。”

　　让许多人感到震惊的是，在20世纪20年代，抚摸在狂野的少女和普通的年轻女性中都很流行。一项研究发现，到1924年，92%的大学女生尝试过爱抚。另一项调查发现，62%的受访女性认为，为了受欢迎，这种做法是必不可少的。

　　但现实并不像看起来那么简单，也不像看起来那么可耻。娇生婢女的名声因爱抚而变得更糟，但这种行为也反映了传统价值观，即避免婚前性行为。在一个女人的名誉仍可能因离婚或私生子而受到不可挽回的损害的日子里，那些娇生婢女们一边对传统嗤之以鼻，一边还能保护自己免受性的影响。

　　最终，这种做法消失了。她们越来越不受欢迎的原因可能是时髦女郎和她们的宠物伴侣越来越成熟——当你已经结婚了，谁还需要一个宠物派对呢?(伊芙·布鲁(Eve Blue)在差点被强奸后，最终放弃了参加宠物派对。)但也有一个原因是，敢于在公共场合抚摸宠物的时髦女郎使公开的性表达变得更加普遍。

　　如果今天宠物派对很少见，那不是因为它们不好玩，而是因为我们不再需要它们了。