朗达·勒瓦尔多已经筋疲力尽，但她拒绝放慢脚步。五年来，她的家乡球队，以及她数十年来反对在体育运动中使用印第安人形象和参考资料的活动的焦点，第四次出现在超级碗上。

　　当堪萨斯城酋长队为周日的大赛做准备时(酋长队在加时赛中击败旧金山49人队，连续第二年获得NFL冠军)，勒瓦尔多也是如此。她和其他几十名土著活动人士在拉斯维加斯抗议，要求球队改名，放弃他们认为冒犯的标志和仪式。

　　“我在这个问题上花费了很多个人时间和金钱。我真的希望我们的孩子不必面对这些，”勒瓦尔多说，他创立并领导了一个名为“不为我们的荣誉”的组织。“但我们又来了。”

　　她对孩子的关心是有根据的。研究表明，在体育运动中使用印第安人的形象和刻板印象对土著青年产生了负面的心理影响，并鼓励非土著儿童歧视他们。

　　“在这个国家，没有其他群体遭受到这种文化退化，”菲尔·戈弗(Phil Gover)说，他在俄克拉荷马城创办了一所专门为土著青年服务的学校。

　　“这是贬低。它告诉土著儿童，社会上的其他人，他们唯一关心的关于你和你的文化的事情就是这些嘲弄的吟游诗人表演，”他说，并补充说，非土著儿童学到的是刻板印象。

　　勒瓦尔多是阿科马·普韦布洛，已经在堪萨斯城地区生活了20多年。

　　她作为一名大学生从新墨西哥州来到这里。2005年，当堪萨斯城队与华盛顿队比赛时，她和其他土著学生组织起来表达对两队使用冒犯性名字和图像的愤怒。

　　在2020年明尼阿波利斯警察杀害乔治·弗洛伊德之后，一些体育特许经营做出了改变。华盛顿队放弃了被认为带有种族歧视色彩的队名，这要追溯到20世纪60年代苏珊·哈乔(Suzan Harjo)等原住民倡导者的呼吁。2021年，克利夫兰棒球队从印第安人改名为守护者队。

　　在2020赛季之前，酋长队禁止球迷在箭头体育场佩戴参考或挪用美洲原住民文化的头饰或面部彩绘，尽管有些人仍然这样做。

　　“结束种族主义”写在终点区。球员们在头盔上贴上类似的标语或被警察杀害的黑人的名字。

　　“我们就像，‘哇，你们把这个戴在头盔上，在球场上，但是看看你们的名字，看看你们在做什么，’”勒瓦尔多说。

　　第二年，酋长队退役了他们的吉祥物，一匹名叫Warpaint的马，每当球队触地得分时，拉拉队就会骑着它上场。在20世纪60年代，一个戴着头饰的男人骑着马。

　　

　　球队的名字和箭头标志保留了下来，“战斧砍”也保留了下来，球迷们高呼口号，上下摆动前臂，这种仪式并不是酋长队独有的。

　　由于歌手泰勒·斯威夫特与边锋特拉维斯·凯尔斯的关系，本赛季球队受到了更多的关注，土著活动家们并没有忽视这一点。勒瓦尔多说，她的同伴们在这个周末制作了一个标语，上面写着:“泰勒·斯威夫特不做剁手。要像泰勒一样。”

　　“我们在看。我们想看看她是否会这么做。但她从来没有这样做过，”勒瓦尔多说。

　　酋长队表示，球队是以堪萨斯市市长h·罗伊·巴特尔的名字命名的，他被昵称为“酋长”，并在1963年从达拉斯吸引了球队。

　　他们还表示，近年来他们一直在努力消除冒犯性的图像。

　　酋长队主席马克·多诺万在去年的超级碗之前说:“我认为，在过去的七年里，我们在提高意识和自我教育方面做得比任何一支球队都多。”

　　球队特别强调了两名土著球员:长鲷鱼詹姆斯·温彻斯特，俄克拉何马州乔克托族的公民，中锋克里德·汉弗莱，来自俄克拉何马州波塔瓦托米族的公民。

　　2014年，酋长们成立了美国印第安人社区工作组，由印第安人担任顾问，就土著人口面临的问题对该团队进行教育。因此，印第安人的代表出现在比赛中，有时提供仪式上的祝福。

　　堪萨斯城印第安人中心(Kansas City Indian Center)的执行董事盖琳·克劳瑟(Gaylene croouser)说:“该工作组的成员并没有参与任何为堪萨斯城土著居民服务的组织。”该中心为土著社区提供健康、福利和文化服务。

　　克劳瑟是周末在拉斯维加斯抗议的人之一。

　　

　　美国民主党众议员伊曼纽尔·克利弗认为“酋长”这个标签是一种亲昵的称呼。自从半个多世纪前搬到堪萨斯城以来，他一直是酋长队的球迷，尽管他说，如果改名，“我不会太困扰”。

　　“酋长是具有巨大影响力的人，”黑人Cleaver说，他指的是非洲的部落酋长。“只要这个名字不是侮辱或谩骂，我就可以接受。”

　　酋长们讲述的故事传达了这个团队尊重土著文化的信息。但克劳瑟称这是“公关噱头”。

　　克劳瑟说:“你在脸上画画，穿上服装，扮演我们的文化，这不是一种荣誉。”

　　她补充说，“我们社区以外的人告诉我们，他们是在向我们致敬，这是非常令人沮丧的。”

　　勒瓦尔多非常清楚谁拥有一个故事。她说，21世纪初，她还是堪萨斯大学新闻系的学生，一位教授告诉她，作为一名土著女性，她在报道有关土著人的故事时太有偏见了。当她进入视频新闻世界时，她被告知她“不适合”上镜头。

　　在酋长队主场比赛期间，她和其他土著活动人士站在箭头球场外，举着“停止砍人”和“这不是对我们的尊重”的标语。巨大的鼓声和成千上万的球迷挥舞着手臂模仿“战争口号”的声音响彻体育场。

　　对勒瓦尔多来说，痛苦助长了她的愤怒和行动主义，根源在于她的祖先遭受的压迫、杀戮和流离失所，以及这些不公正对她的社区产生的挥之不去的影响。

　　“我们甚至不被允许成为印第安人。我们不被允许实践我们的文化。我们不允许穿自己的衣服，”她说。“但是堪萨斯城的球迷可以击鼓，戴头饰，然后表现得像他们在向我们致敬?”这说不通。”——美联社

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