大卫王的王国找到了吗?专家称五个城市由圣经人物统治

2025-11-06 18:35来源:本站

  

  

  考古学家声称,耶路撒冷外的五座堡垒城市的废墟属于圣经中大卫王统治的同一个王国。

  耶路撒冷希伯来大学的约瑟夫·加芬克尔(Yosef Garfinkle)认为,这些城市的历史可以追溯到公元前10世纪初,比之前认为的要长大约200年,也就是说,它们是在大卫时代建造的。

  加芬克尔在6月份发表的研究中描述了一些城市,这些城市的中心有两堵平行的墙,并有组织的道路,这表明这个网络与一个单一的王国有关。

  虽然这些城市都是单独被发现的,但这位考古学家声称他是第一个把这些点联系起来的人,并确定它们代表了一个建于公元前1000年左右的有组织的城市网络。

  大卫王从公元前1104年统治到公元前960年。在铁器时代。

  据说大卫是一个牧羊人,他在公元前1000年左右成为以色列第三位也是最重要的国王,当时他将以色列的所有部落统一在一个君主之下,但由于缺乏证据,这个故事存在争议。

  这位考古学家声称,耶路撒冷五个堡垒城的废墟是圣经中大卫王统治的王国的废墟。图为库尔贝特齐亚法古城之一。

  耶路撒冷希伯来大学的约瑟夫·加芬克尔(Yosef Garfinkle)认为,这些城市的历史可以追溯到公元前10世纪初,比之前认为的要长大约200年,也就是说,它们是在大卫时代建造的。

  加芬克尔说:“我讨厌使用‘试图证明圣经’这个词,因为我并没有试图证明什么。”以色列。

  “有圣经传统,我们可以看看它们是否有历史记忆……这并不意味着一切都是历史记忆。”

  “有时是错误,有时是一厢情愿,有时是意识形态。”

  这些遗址位于耶路撒冷北部和西部的Khirbet Qeiyafa、Tell en Nasb、Khirbet ed Dawwar、Lachish和Bet Shemesh。

  Khirbet Qeiyafa有城墙的城市在2007年至2013年间被挖掘出来,被发现包括两个大门,两个广场,一个环形城墙,一个毗邻城墙的外围建筑带,一个大型支柱建筑,以及一个占据遗址最高点的主要公共建筑。

  这些遗址位于耶路撒冷北部和西部的Khirbet Qeiyafa、Tell en Nasb、Khirbet ed Dawwar、Lachish和Bet Shemesh。

  Khirbet Qeiyafa的设防城市被发现包括两个大门,两个广场,一个环形城墙,毗邻城墙的外围建筑带,一个大型支柱建筑和一个占据遗址最高点的主要公共建筑。

  箱子,由两个较细的平行的盒子组成,它们之间有一个空白的空间。

  Beth Shemesh位于Shefela的北部,距离耶路撒冷大约一天的步行路程,于1911年被发现。

  该研究称:“这幅城墙的照片显示了两座由巨石建造的城堡,就像你所期望的城市防御工事一样。”

  Tell en Nasbe距离耶路撒冷也有半天的步行路程,挖掘于1926年至1935年。

  “照片[Beth Shemesh]描绘了两个用巨大的石头建造的箱子,就像人们所期望的城市防御工事一样,”研究报告说。

  贝特谢梅什位于谢菲拉的北部,距离耶路撒冷大约一天的步行路程,于1911年开放。

  这座城市被一堵围墙包围着,周围是一排房屋,其中的屋脊就是后面的房间;在另一端,这些房子面对着一条外围道路。

  Khirbet ed-Dawwar于1985年至1986年间被挖掘,被发现包含了“一个建立在岩石上的保存不善的短暂遗址”。

  它包括一个单一的定居阶段,其中有四个房间的房屋和一个堡垒。

  Tel Lachish位于舍费拉的南部。离耶路撒冷大约两天。

  从1926年到1935年,在距离耶路撒冷也要走半天的Tell en Nasbeh进行了挖掘工作。

  这座城市被一堵围墙包围着,周围是一排房屋,其中的屋脊就是后面的房间;在另一端,这些房子面对着一条外围道路。

  从1932年至今,该遗址已被七次不同的探险队广泛挖掘。

  人们还发现,这座古城被一堵墙包围着。

  加芬克尔利用在废墟中发现的橄榄核确定了这五个人的年龄,他用放射性碳定年法确定了这五个人的年龄。

  根据芝加哥大学的说法,放射性碳测年法“是基于这样一个事实,即树木、植物、人类和动物等生物将碳-14吸收到它们的组织中。”

  “当它们死亡时,碳-14最终开始变成其他原子。科学家可以通过计算剩余的碳-14原子来估计生物体死亡的时间。”

  虽然这些城市是分别被发现的,但这位考古学家声称他是第一个把这些点联系起来的人,并确定它们代表了一个建于公元前1000年左右的有组织的城市网络。图为拉吉的废墟

  Tel Lachish位于Shefela的南部,距离耶路撒冷大约两天的车程。

  加芬克尔还发现。他认为,在一些地方发现的一些原迦南人和迦南人的铭文表明,人们对交流的需求有所增加,这标志着一个集中的权力和一个强大的王国。

  考古学家们不喜欢加芬克尔的说法。

  巴伊兰大学的考古学家阿伦·梅尔教授告诉《以色列时报》:“我认为这是一种过度简化,他没有提供细节。

  “有很多小细节我不同意,而且在很长一段时间内的概括是有问题的。

  这就像一个渔夫告诉你他钓到了什么鱼,每讲一个故事,他的手就变得越来越宽。

  它是沙丁鱼、鲭鱼还是蓝鲸?如果你从字面上看圣经,这是一只蓝鲸。

  “我认为耶路撒冷可能有一个小王国,但我们不知道那个王国有什么样的影响。”

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